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miércoles, 20 de abril de 2011

UN MUNDO SIN DIOS!


 Así se titula el capítulo Nº 4 de "Señales de Esperanza " por Alejandro Bullón.  

Comencé a leer este libro, y me llamó mucho la atención, el título de este capítulo, porque a mí parecer es un tema demasiado común y generalizado en nuestro tiempo. Entonces, voy a partir de esta frase que despertó mi interés: "Un mundo sin Dios".
Comenzaré con un pequeño relato que narra el autor a cerca de una experiencia que tuvo con su profesor:

"...En cierta ocasión, en una de nuestras ultimas conversaciones, hace un despliegue de argumentos contra la existencia de Dios. Yo considero una perdida de tiempo continuar discutiendo el asunto. ÉL insiste. En silencio me pregunto que es lo que se propone. Al ver que no se detiene, lo interrumpo:  
- Está bien profesor - le digo -, imaginemos que usted tiene razón. Dios no existe. Imaginemos también que usted tiene un hijo, un único hijo de 20 años, en la flor de la existencia. Un hijo al que ama mucho y por el cual seria capaz de dar la vida. Para tristeza suya, el esta sumergido en la drogadicción. Usted, como padre, ya hizo todo lo que podía para ayudarlo. Busco los mejores especialistas, lo interno en los más calificados centros de rehabilitación, lloro, grito y sufrió. Nada, ni nadie, es capaz de hacer cosa alguna para liberarlo de las garras del vicio, y usted me acaba de "probar" que Dios no existe. Dígame entonces, ¿que esperanza resta para su hijo?
  El hombre se mueve nervioso de un lado al otro en el sofá marrón. Sus ojos brillan mas húmedos que nunca, son ojos redondos, de mirar permanente. Esta vez son ojos tristes (...) Sin querer he tocado una herida abierta en su corazón. La herida sangra. Intenta decir algo pero no puede (...) Mientras se va, lo veo esconder con discreción una lágrima rebelde.
 Al siguiente día me entero de que tiene un hijo. Un único hijo, de 20 años, completamente destruido por las drogas. Entonces creo entender su rebeldía, su extraño orgullo intelectual, incluso la ironía de sus preguntas. 
Algunas semanas después, antes de retornar al Brasil, voy a despedirme de el (...) De repente traga saliva y me susurra al oído: 
 - Pastor, usted sabe, yo no creo en Dios, pero usted si.
Por favor, pídale a su Dios que ayude a mi hijo.
 (...) Me duele verlo con los ojos llenos de lagrimas, sintiéndose impotente ante la desgracia del hijo que ama y, sin embargo, incapaz de reconocer a Dios como la única solución para su drama. El es el retrato de la generación de los tiempos previos a la venida de Jesús. El apóstol Pablo la describe de este modo: "Habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido"1.  

Esto demuestra la necedad del hombre de aceptar que no está solo en el mundo, de que no es absolutamente un ser autosuficiente, de que hay cosas, situaciones, problemas, y cuestiones que el solo no podrá resolver, aclarar, ni descifrar sin la ayuda de su PADRE ( PADRE, en el sentido de que es su creador, DIOS mismo, o sea  EL PADRE, JESÚS y EL ESPÍRITU SANTO); así como un hijo necesita la ayuda y el apoyo de su padre. Nosotros no podemos entender, ni comprender el mundo que nos rodea, sin que nuestros padres nos muestren desde un principio cual es el camino correcto, que es lo bueno y que lo malo, que es verdad y que mentira, cuando hablar y cuando callar, etc. Así es DIOS con el hombre, así es el PADRE con su hijo; ÉL le muestra cuál es el camino a seguir, la verdad y la mentira, los defectos y las virtudes del mundo entero; de nosotros depende que ruta escoger, la elección es propia de cada uno, no tenemos ninguna presión ante el hecho de elegir.
A veces el hombre cree lograr cosas que jamás otro hombre a logrado, y entonces considera que con él es suficiente para que el mundo progrese y se supere a si mismo, entonces, ¿De qué sirve la existencia de un Dios, si con él es más que suficiente?
Uno de los filósofos mas reconocidos de la filosofía postmoderna, Friedrich Nietzsche, declara con absoluta osadía y sin temor alguno: "Dios ha muerto". Postula en toda su obra algo que es lo único necesario para que  el mundo avance y no se estanque en la decadencia del cristianismo al cual él desprecia totalmente; es la "voluntad de poder", ésto es lo que el hombre necesita para "ser", ésto es lo que el hombre "debe ser", nada más allá de ello: "es sinónimo de la voluntad de ser más, de vivir más, de superarse y mostrar una fuerza siempre creciente. En definitiva: voluntad de crear. En Así habló Zaratustra, afirma que se ve impulsado a superarse constantemente a sí mismo. Esto significa que más que una "facultad " humana, la voluntad de poder es todo el conjunto de fuerzas y pulsiones que apuntan hacia el poder. La voluntad de poder es , en gran medida, voluntad creadora de valores nuevos, y aniquiladora de los tradicionales"2. La muerte de DIOS es la condición indispensable para que surja su famoso "superhombre":"El superhombre es, por tanto, el que posee la inocencia de un niño, está más allá del bien y del mal. Posee el poder de crear valores y verdades, destruirlos y volverlos a crear, como en un juego. Es capaz de vivir "fiel a la tierra", sin necesidad de creer en algo más allá de este mundo. La condición para la aparición del superhombre es la "muerte de Dios": Dios ha muerto, hagamos que viva el superhombre. La muerte de Dios es la muerte del mundo suprasensible, y por ello mismo es una oportunidad para comenzar de nuevo en este mundo. La idea de Dios era un concepto nocivo, la antítesis de la vida, en tanto condicionaba a los hombres y los obligaba a obedecer. Su muerte abre la posibilidad de una evolución hacia un nuevo tipo de hombre, capaz de transformarse a sí mismo: el superhombre"3. Ésto expone en su obra Friedrich Nietzsche, y ésto es poco, a comparación de la blasfemia que expresa contra los cristianos.

Pero las cosas se tornan feas, difíciles, duras y a veces irreversibles, cuando a éste tipo de hombre le suceden cosas como una enfermedad terminal en su hijo, un vicio insuperable, y hasta la muerte más inesperada del ser más amado. En estos momentos es cuando los "superhombres" apelan a su PADRE, arrodillándose al costado de la camilla de su único hijo al cual ya no le quedan más que horas, y claman misericordia a un ser que está fuera del nuevo mundo construido por los hombres, en donde ese ser no tiene lugar alguno, ni sentido de existir; o peor aún, cuando sabiendo que existe DIOS, y que ÉL, es la única salvación, le piden a un cristiano, que le diga a DIOS, que por favor, salve la vida de su ser más amado.
¿Dónde están los superhombres en éstos momentos?¿ Dónde está el hombre capaz de bastarse por sí mismo, que está mas allá del bien y del mal?
Un compañero, con el cual muchas veces discutimos sobre estos temas, me pregunta - ¿Por qué DIOS todopoderoso, no ayuda a los niños que se mueren de hambre en todo el mundo? ¿Por qué no salva a las personas que padecen de una enfermedad terminal? - Y yo le respondería: ¿Dónde están tus superhombres? Los capaces de solucionar cualquier problema sin clamar la ayuda de su creador; los que crearon el mundo en el cual vivimos. Los que viven fieles a la tierra creada por los hombres y por la "voluntad de poder" ¿Por qué la famosa ciencia que lo puede todo, no puede solucionar este tipo de problemas? 
Nosotros progresamos, porque mi PADRE así lo dispuso. El hombre no fue creado para ser un inútil. El mundo avanza y progresa, pero así también se consume y destruye en su avance. Los valores se reinventan o recrean con el transcurrir de los años. Lo que era considerado malo y pecaminoso, hoy es algo tan común y aceptado por la sociedad.


Referencias:

* 1 Alejandro Bullón (2008) "Señales de Esperanza". Edit. Asociación Casa Editora Sudamericana. 

* 2 Maximiliano Román. Ficha de cátedra N° 3: La razón dialéctica vs. voluntad de poder. Nietzsche discute con Hegel. Corrientes del pensamiento contemporáneo. UNNE.

* 3 Maximiliano Román. Ficha de cátedra N° 3: La razón dialéctica vs. voluntad de poder. Nietzsche discute con Hegel. Corrientes del pensamiento contemporáneo. UNNE.

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